Módulo 1 - 05/08

Vamos tratar das representações e a sua relação com a realidade. Algumas bases para a compreensão da ação social e a importância dos objetos na construção dos universos simbólicos em que vivemos.

1. O que são representações?
2. O processo de produção de representações.
3. Qual é a  relação entre a linguagem e a sociedade? (Poemas)
4.  O Interacionismo Simbólico I: mente, eu (self) e sociedade
5. O Interacionismo Simbólico II: as três premissas e a relação entre os objetos e universo simbólico

Se os homens definem as situações como reais, elas são reais na suas consequências
It is not important whether or not the interpretation is correct — if men define situations as real, they are real in their consequences.
William I. Thomas. The Unadjusted Girl

Módulo 2 - 12/08

Analisar alguns dos principais conceitos da chamada “Economia das Trocas Simbólicas", tais como:   

1. Tipos de capitais. Como identificá-los?
2. Como pensar a nossa posição no espaço social:o habitus e os estilos de vida.

"Uma lei ignorada é uma natureza, um destino  (é o caso da relação entre o capital cultural herdado e o sucesso escolar); uma lei conhecida aparece como uma possibilidade de liberdade ... a ciência deve saber que ela apenas registra, sob a forma de leis tendenciais, a lógica característica de um certo jogo num certo momento, lógica que joga a favor daqueles que, dominando o jogo, estão em condições de definir de fato ou de direito as suas regras.

(Pierre Bourdieu. Questões de Sociologia)

Módulo 3 - 19/08

Na continuação do módulo anterior, serão desenvolvidos os conceitos de campos sociais, mercado e poder simbólico, criados por Pierre Bourdieu, e sua relação com a esfera pública, os enquadramentos e agendamentos nos meios de comunicação. 

1. O que são os campos sociais?
2. O que falar quer dizer ?  - mercado e poder simbólico
3. Os meios de comunicação e o poder simbólico: o agendamento e o enquadramento 
4. Filmes e outras referências 

"Aquilo que se sabe quando ninguém nos interroga, mas que não se sabe mais quando devemos explicar, é algo sobre o que se deve refletir.(E evidentemente algo sobre o que, por alguma razão, dificilmente se reflete)." 
Ludwig Wittgenstein. Investigações filosóficas

Módulo 4 - 26/08

Vamos refletir sobre a complexa configuração do mundo moderno. 

1. A modernidade em Anthony Giddens
2. A modernidade em Bauman
3. A modernidade em Ulrick Beck
4. Poemas e outras referências

“O paradigma cultural da modernidade constituiu-se antes de o modo de produção capitalista se ter tornado dominante e extinguir-se-á antes de este último deixar de ser dominante. (...) O projeto sociocultural da modernidade constituiu-se entre o século XVI e finais do século XVIII... [enquanto] a especificidade histórica do capitalismo...só ocorre a partir do século XVIII ou mesmo meados do século XIX" 

Para Santos, o projeto da modernidade é um projeto rico e complexo, ambicioso e revolucionário, com múltiplas possibilidades e contradições. Ele cumpriu algumas de suas promessas mais ambiciosas. No entanto, ele é irremediavelmente incapaz de cumprir outras. 

 Boaventura de Sousa Santos. Pela Mão de Alice: o social e o político na pós-modernidade

Módulo 5 - 02/09

Dentro do tema modernidade, vamos explorar novas analisar a experiência do flâneur e a criação de novos tipos de vigilância (panópticas). Vamos desenvolver uma reflexão sobre os dispositivos móveis e a construção de territórios informacionais.

1. O flâneur - João e Rio
2. Mídias Móveis e Territórios Informacionais 
3. Crônicas e outras referências